孙佳山：管理粉丝经济乱象迫不及待

孙佳山：管理粉丝经济乱象迫不及待
挪动互联网时代，粉丝文化、粉丝经济的影响无处不在，和此相伴而生的饭圈乱象屡见不鲜，近期爆出的湖南省卫视有关主持人承受粉丝“集资送礼”也并非孤例。
粉丝文化、粉丝经济最初发源于日韩，以“偶像养成”为最突出特色，并且在其发展历程中，愈来愈强调流量明星和粉丝个体生长的伴生性，并逐步将粉丝和流量明星的关系打造成“老母亲养儿子”式的反向构造，这和传统明星文化下“追星族”式的垂直构造，出现出迥然不同的文化差别。跟着这套“偶像养成”的粉丝文化、粉丝经济日渐深化，粉丝集资购买偶像专辑、片子票、向偶像赠给礼品等日韩应援式追星形式也在我国逐步普及开来。经过baidu贴吧、微博、微信群、Owhat等互联网平台发动的集资应援行为，其影响力、辐射范围与监管困难程度，远非线下应援活动可比。
我国当前的粉丝文化、粉丝经济，也就是饭圈的本质，是粉丝以众筹资金、财物的形式，主动参观到流量明星这一娱乐产物的经营活动之中。这些应援集资行为通常可分为几类：第一类是蕴含实物报答的，比喻发售专辑、片子票或制造贩卖电话壳、照片等周边商品，将所得利润用于支持偶像的有关活动；第二类其实不给个实物报答，但承办将募得的资金用于支持偶像的有关活动，比喻选秀投票、向偶像赠给礼品等；第三类即是以支持偶像为名义筹集资金，承办给个若干实物或非实物报答，却其实不兑现的欺骗行为。
咱们需求充沛警觉的是饭圈的青少年粉丝群体，正日趋被资本与市场逻辑所内化的严峻事实。在市场经济背景下，资本追求利益最大化本无可非议，但当粉丝文化在资本逐利的引诱下，刻意鼓吹某种文化文娱潮流或商业模式时，饭圈的青少年粉丝群体就极易被资本逻辑所绑架，造成相应的法律和社会问题。
首先，实际操作中，因集资平台的内部治理和资金规模其实不婚配，很多粉丝的集资屡被犯罪分子利用，成为一些人敛财图利的幌子。比喻上述第三类方式，表面打着应援集资的旗帜，实则干着欺骗犯法勾串的行为愈来愈多。这种受害者中，通常存在着相当比例的未成年人，他们在上当后普通不肯声张，即便试图报警，通常也不知晓正确的维权渠道。
其次，管理粉丝经济中的种种乱象已经是迫不及待。应尽快完善有关法律法例，对粉丝应援中可能存在的欺骗行为，给出详细的惩治根据，并向受害粉丝尤其是未成年粉丝，给个明晰明确的告发渠道与必将的法律支援。和此同时，应标准粉丝参观的偶像抽象经营活动，关于可以主动公开应援账目、明确资金流向与详细应用情况的粉丝团体与艺人，可经过颁布行业性的荣誉奖励予以充沛一定，从而构成良好的行业生态。有关的第三方众筹集资平台，应实行好资金监管的主体责任，让应援活动资金流向愈加通明，让资金的应用愈加正规化。
再者，青少年粉丝群体的价值观问题，是需求全社会关注的重要议题。颜值崇奉、拜金、攀比、网络暴力等，粉丝追星过程当中存在的诸多价值观有着重大问题的乱象最近几年来一直浮出水面。饭圈还发明出成百上千个专用术语，此中不乏“祖安文化”这种低俗言语。并且，一旦有人和特定粉丝群体意见相左，就会呈现诉诸人肉搜寻、人身攻打、诽谤造谣，甚至线下斗殴、打架等暴力行为。
关于这些乱象，一方面，宽广青少年该当端正追星的心态，以精神的生长、自力与完善为目的，防止被资本撬动、裹挟的粉丝经济所绑架；另外一方面，从家庭、学校到社会，都该当致力为新一代青少年给个充溢容纳、尊重的生长环境，尽到各自应尽的义务，而不是对粉丝文化选用污名化的立场。
综上，面临粉丝文化，咱们应以更容纳的立场与更纵深的视野，踊跃疏导粉丝文化爆发出更大的发明性、更多的正能量。这既是一个长期的文化管理过程，也是挪动互联网时代对我国文化管理才能、管理体系的一大历史挑战。（作者是中华人民共和国艺术钻研院副钻研员）