港媒:想知晓中华人民共和国政治策略 读读《易经》

港媒:想知晓中华人民共和国政治策略,读读《易经》
香港特区《南华早报》:《易经》如何影响中华人民共和国对地缘政治策略的谐和追求
香港特区《南华早报》6月7道,原题:《易经》如何影响中华人民共和国对地缘政治策略的谐和追求 1972年,美国总统尼克松拜访中华人民共和国并和中华人民共和国领导人毛泽东举办谈判。他称此次拜访是“扭转世界的一周”。尼克松没有意想到此次拜访将给中华人民共和国、美中关系与世界带来深远的变动。
美国人与中华人民共和国人对“变动”的理解大异其趣。这一点在他们的观点中表现得酣畅淋漓。美国深信中华人民共和国是其最大的要挟,而中华人民共和国坚称无意接替美国的位置。

美国的看法其实不使人诧异——它运用了它最知晓的观念来对付中华人民共和国的突起。在这方面,一些学者指出了可能或不成防止的冲突。这些例子包括由哈佛高校的艾利森推广的“修昔底德圈套”,由米尔斯海默等人提出的进攻性事实主义等。
相比之下,中华人民共和国领导人不同意“修昔底德圈套”说,主张“不冲突、不对抗、相互尊重、协作双赢”。
不言而喻,中华人民共和国人的观念核心遭到本国的历史与哲学影响。几千年来,中华人民共和国人不断把《易经》作为分别一直变动世界的可贵聪颖起源,所以它也被称为“讲变动的典型”。
《易经》是中华人民共和国古代典型之首,对儒家与道家学说产生了深刻的影响,至今仍被奉为圭臬。过去,中华人民共和国领导人在提倡人和环境谐和相处时就援用过《易经》。现实上,谐和是《易经》中的一个关键概要,谐和的因果关系是一个变动与均衡的不停轮替。
哲学上的谐和是美妙的,但地缘政治是复杂的博弈,为的是确保策略优势。每一个国家都有所属于自己的考量。中华人民共和国也不破例,但中华人民共和国的根本办法其实不以线性的“胜负”模式为条件。
美国常说中华人民共和国“咄咄逼人”并对国际秩序形成要挟。确实,中华人民共和国的一些举动引起了美国与西方的担忧,这是能够理解的。但是,假如说中华人民共和国要挟国际秩序,似乎其实不理智,毕竟这个国际秩序为中华人民共和国梦与“一带一路”建议给个了撑持。中华人民共和国的利益在于一个昌盛的多极国际秩序。中华人民共和国日趋增多的影响力要求寰球均衡出现了顺应性转变,而不是崩溃。接替美国只能造成中华人民共和国本身孤立与均衡被打破。
能够一定的是,世界必需感激美国及西方对人类的诸多奉献。但归根结底,美中交往不该以中间的某条线来划分,而应是一个和一直变动的地缘政治环境相均衡的继续谐和轮替。或者美国总统拜登应该读一读《易经》,从新评价一直变动的地缘政治局势。(作者LubBunChong,乔恒译)

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