人类在宇宙中“孤单求败”?
4月21日文章 西班牙《兴趣》月刊3月号发达题为《咱们在宇宙中是孤单的》的报道称,尽管科学家付出了几十年的致力,但人类仍未发现宇宙中存在任何其余文明的迹象。有的专家以为寻觅的形式有误,也有人以为,时间与间隔是无法跨越的障碍,但更有可能的是,宇宙中的智能生命并非像咱们所认为的那样普遍存在。全文摘编以下:
宇宙中四处都充溢生命?
各种科幻片子就好像对泛滥科学家正在所做之事的手不释卷的宣传。“宇宙比任何人所能设想的还要大,假如只管咱们,那就太浪费空间了。”这是科幻影片《超时空接触》中的典型台词。撇开这种陈说背后童稚的目的论不谈,在这类夸大的台词中包含着一种独有的哲学影响,是一种对本身平凡的承认。
此中的根本想法是,无论是人类仍是咱们生存的星球与太阳系,都不是某品种型的宇宙异样的一局部,咱们所生存的这个区域没什么特别的。因而,咱们这里所有成为生命与聪颖来源的过程可能在其余任何前提合适的地方重现。
近几十年来,两大发现为上述理论给个了根据。首先是1992年初次探测到太阳系外行星,也就是生命昌盛的必将前提。第二是验证生命可以在不成设想的前提下蓬勃发展,比喻强酸性环境或高于100摄氏度的环境,以及高压前提下甚至太空中。所有这些似乎都标明,生命并非非要在极为非凡的前提下能力绽开。那么,试想一下宇宙中存在的数十亿个星系,每一个星系还存在上千亿颗星球,很难下论断以为地球就是惟一存在生命的星球。假如咱们将这样的想法和宇宙无限论这样的假说相结合,似乎能够以为,宇宙中充溢生命。
当然,也有一些科学家没那么乐观。一方面,他们以为不少星系对生命来讲是极不友好的。比喻,像塞弗特星系那样的星系的特色就是此中心有一个直径大约1光年的宇宙中最激烈的电磁辐射源。其余一些星系,比喻椭圆星系,就缺乏铁、碳、磷、钠等构成行星与发展生命的必将元素。
另外,即使咱们发现一些适宜生命呈现的星系,也并非在此中的所有角掉都是适宜的。在银河系中央的超大品质黑洞区域附近,辐射水平约为咱们星球的25万倍,这阻挡了复杂分子的呈现。同样,在高密度星球区域,存在超新星的可能性也更高,它们关于间隔其30光年内的行星上的生命来讲具备劫难性影响。而在那些更外部的区域,和椭圆星系一样,缺乏对构成岩石世界来讲至关重要的重金属元素。因而,兴许宇宙并不是咱们设想的那样充溢生命。
地球在宇宙中举世无双?
美国华盛顿高校古生物学家彼得·沃德与天文学家唐纳德·布朗利在2000年提出了“地球殊异”假说。该假说和在此之前的“平凡”概要恰恰相反,以为像地球、太阳系与咱们所在的银河系的区域这样拥有适合复杂生命生活的行星、行星系统与星系区域是十分稀少的。这一假说指出,复杂生命的构成需求多种偶发前提的结合。这些前提包括了星系适居带、拥有相似前提的行星系统、行星大小、拥有一颗巨大自然卫星(比方月球)的有利前提、行星拥有磁圈与相应的板块运动、岩石圈、大气圈以及海洋、巨大冰川及小行星撞击等作用与影响。
1961年,美国国家科学院在美国国家射电天文台(NRAO)主持了一场谈判,旨在为“费米悖论”(1950年,诺贝尔奖取得者、物理学家费米提出,假如银河系存在大量先进的地外文明,那么为什么一点证据都没有?)找出一些答案。和会者中有一位年轻的射电天文学家弗兰克·德雷克,他在此之前不断在利用NRAO的一台千里镜定位外星信号。后来正式成例了搜索地外文明钻研所(SETI),此中包括不少不同方案。德雷克提出了一种形式来计算和外星人树立联络的可能性。他以为如下的7个数据需求进行相乘:一年中银河系构成多少颗恒星、构成的恒星系中行星所占的比例、每一个可以支持生命存在的恒星系中行星的均匀数目、可能产生生物圈的星球所占比例、那些生物圈能够产生智能生物的比例、那些智能生物可以将信号传递到空间的比例以及这些智能生物能够继续发送信号的比例。这类计算形式被称为“宇宙文明方程式”,也就是“德雷克方程式”。
2018年,英国牛津高校人类将来钻研所的三名研究人员对“费米悖论”与和之亲密有关的“德雷克方程式”进行了从新评价。钻研指出,思考到事实的不确定性,以现在的科学水准从新预算,发现咱们有53%至99.6%的几率是银河系里惟一的生命,若扩大至可视察的宇宙范围内,这一律率则是39%至85%。不过,这项钻研也强调,这一论断是在咱们现有的常识水平根底上得出的,其实不代表外星生命不存在或咱们永远找不到它们。兴许跟着常识的突飞猛进,将来会有不一样的后果。
咱们都有“平行宇宙”分身?
美国麻省理工学院教授、将来生命钻研所创办人麦克斯·特格马克是多元宇宙的提倡者之一,他在《咱们的数学宇宙》一书中提出了存在四个不同层次的“平行宇宙”的看法,并以为咱们所有人都有“副本”,置信咱们的分身必然生存在已知宇宙以外,而这所有的一切都和数学相关。
兴许对外星人来讲,派飞船漫游宇宙的想法其实不迷人,或许他们确实派出了飞船,但出于种种缘由其实不想让别的文明晓得。关于不少研究人员来讲,这些讲明毫无意思,由于此中都存在同样的问题,那就是假设了所有外星物种,无论其生物学与心理学构造以及政治与社会构造如何,在其整个历史中都是以同样的形式行事。
当然,咱们这样做其实不象征着外星人也会这样做。兴许所有外星文明在其存在时期的行事形式和咱们的都不尽相同甚至恰恰相反。
进化生物学家恩斯特·迈尔也曾试图讲明外星聪颖的这类缺席。他指出,地球上终究有多少物种很难有个确切数字,但一定比现在咱们所知的近800万种要多得多。在这些物种中,有多少种发展出了技术?只管一种。因而,他以为宇宙中充溢生命这类推论似乎有待商讨。
这位德国生物学家还对为什么仍有科学家还在手不释卷寻觅外星聪颖示意困惑,在他眼里,“假如咱们细心查阅就不难发现,这些科学家简直都是天文学家、物理学家与工程师。没有人留意到SETI能否胜利并不是一个物理定律问题或技术才能问题,而和生物学与社会学要素息息有关。但这些要素却被扫除在他们的计算以外”。
另有观念甚至质疑,外星人是科学家们发明出来用以填补太空空白的概要,是人类聪颖与理性在一个历史上不断被超天然生物占据的领域的投射。《设想中的物种的感情意思》一书的作者、奥地利心理学家罗伯特·普兰克以为,咱们不断以来都有一种以为天上存在活的物种的想法,不同历史期间,咱们会将这类想法以所属于自己的形式嵌入时代。无论有怎么的科学包装,SETI所形容的那种外星人现在看上去还是和以前的神与灵魂等相似的设想抽象。
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