:根绝网络祭奠乱象 还清明一份“清明”

根绝网络祭奠乱象,还清明一份“清明” | 快评
▲无论是去陵园祭扫,仍是网络祭奠,都不应违反慎终追远的“清明”本分。材料图。图片网
青山盘绕、白鹤翱翔的画面配以遥远的背景音乐,墓碑、烛炬、鲜花、焚香等一应俱全。最近几年来,网络祭奠活动兴起,成为清明节新气候。但是,据新华视点近期考察发现,因为缺乏必将标准与监管,一些网络祭奠乱象也随之而起:有人恶搞给活人建网墓,有些平台有偿套路多,甚至借名士、义士“吸金”,有些平台呈现了封建迷信的祭奠用品。
网络祭奠活动兴起,成为清明节新气候,虽是好事,但如果失范,则未免有违祭奠本意,此中的负面影响也不成小觑。如,媒体文章的乱象就有,活人遭恶搞被建网墓,一般人、虚拟的电视剧角色被随便挂上“义士”身份,甚至在某地民政部份主办的网络祭奠平台,无需实在身份消息,一个电话号就能够为任何人创立网上留念馆。
这些乱象,首先凸显了网络祭奠平台有关机制的欠缺。比方,一些网络祭奠平台简直无需审核,经过电话号疾速注册,建馆消息能够随便填写。尤其需求留意的是,为激励用户充值,一些祭奠平台还设置了“香火”排行榜,祭拜品越多,留念馆排名越高。如此,利益激动之下,平台方虚置有关顺序,也就在劫难逃。
相比传统祭奠,重生的网络祭奠,无疑是一种更为绿色的祭奠形式。但如果任其处于“失管”状况,乃至乱象丛生,不只无益于这类绿色祭奠活动的“深化人心”,也会打击清明节严肃庄严的文化气氛,更难以惬意人们清明慎终追远的祭奠需要,此中更有损害个人合法权利的法律危险。
而究其本源,仍在于有关法例的缺位。也正由于网络祭奠是一种重生事物,无论是现行《殡葬治理条例(2012年修改本)》,仍是2018年9月民政部发布《殡葬治理条例(修订草案征求意见稿)》,均没有触及有关内容。而互联网消息服务治理等法律法例里,也没有对网络祭奠专门进行标准。所以,法例“补位”亟待注重。
此前,则需有关平台切实负起主体责任,而不能一味捉住网络祭奠的事实需要,无序建馆处处有偿、虚构祭品各类“吸金”。这就要求平台方面,增强消息审核,躲避活人被死亡、被祭奠的景象,也要实时解决投诉消息,以缩小给有关各方带来权利损害,尤其是触及名士、义士,更需严谨求实。另外,端正风尚、祛除了迷信,也当是网络祭奠活动的底线要求。在此方面,监管方面也宜有针对性的主动跟进和解决。
从网民个人来说,网络祭奠也须抵抗封建迷信之风,更切忌恶搞给活人建网墓,而须认识到,此举曾经涉嫌进犯别人的人品权,假造、增加不实的平生简介,也可能涉嫌诋毁罪,尤其是关于义士,更有不成触碰的法律红线。
总之,无论是给个网络祭奠空间的平台,仍是参观网络祭奠活动的个人,都应在严守有关法律法例和社会公序良俗的条件下,将惦念逝者和清明慎终追远的传统有机结合起来,才是网络祭奠的价值所在,也还清明一份本该有的“清明”。
□杨玉龙(时评人)

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